2020国家公务员考试行测备考：地位决定座位--七台河

　　2020年国家公务员考试行测备考：地位决定座位由华图国家公务员考试网整理发布，详细信息请阅读下文!更多关于国家公务员考试内容，请关注黑龙江国家公务员考试频道!

　　中国古代座次是很有讲究的，比如在《延禧攻略》中“大猪蹄子”早朝时一定是坐北朝南的，大臣们呢，面朝北向其施礼，那么，是不是古代的尊卑次序就是面朝南为尊，面朝北为卑呢?可是在看《史记-项羽本纪》时，司马迁在‘鸿门宴’中这样描述：项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。这里面范增坐北朝南，他为最尊?到底是怎么回事呢，下面就为大家全面解读一下古代的座次与尊卑。

　　实际上古代座次的尊卑与建筑是相关联的。古代居住建筑一般为堂室结构，所以我们常说前堂后室、登堂入室。在堂或室中举行的活动，尊卑次序的讲究是不一样的。

　　一、“堂”上礼仪

　　在堂上举行的礼节活动是南向为尊，其次西向，第三东向，第四北向，帝王聚会群臣，最尊贵的皇帝一定是坐北朝南，“圣人南面而听天下”，臣在北，因此古代常把称王称帝叫做南面。

　　二、“室”中规矩

　　室内的座次也是有尊卑规矩的，顾炎武《日知录》中记载：古人之座以东向为尊，其次面南，再次面北，最卑面西。刚刚说到的鸿门宴就属于室内的坐法：项羽、项伯东向，范增南向，刘邦北向，张良西向，司马迁将每个人的座次都一一进行描述具有一定深意，展现了项羽的骄傲和刘邦的隐忍。这样的“室”中规矩普及至社会各个阶层，只要不是在堂上，那么就依照坐西朝东的东向为尊。

　　所以，座次与尊卑来说，“居庙堂之上”则以南为尊，“处室中之远”则东向为尊。实践是检验真理的唯一标准，来看到真题吧!

　　(2015年国考)中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次。按“上北下南，左西右东”的方位，下列宴会座位安排符合礼法的是( )

　　在没学这一知识点之前，这绝对是一道“杀人于无形”的题目，你不仅要看懂何为尊，还要分析里面的人物关系。本题正确的应该是A项，首先我们要明确座位的尊贵顺序依次为西北南东，其次在做常识判断涉及内容较多的题目时要善用排除法。B中有“一门父子三词客，千古文章八大家”的三苏，苏洵是父亲理应在西，但却在最末的东，所以B不合礼法排除，四人正确的顺序应该是苏洵、苏轼(哥哥)、苏辙(弟弟)、黄庭坚(苏轼学生，年龄比苏辙小);D中有恭亲王奕䜣，在四人中地位最高，所以D不合礼法排除，四人正确的顺序应该是奕䜣、李鸿章(直隶总督)、丁汝昌(北洋水师提督)、邓世昌(致远舰管带);C不好判断，可以先从A下手，四人是谁可以不考虑，古时候男性同辈是按照“伯仲叔季”排名的，从这个角度来说A是合乎礼仪的;具体来说四人均为孙坚之子，大儿子孙策，字伯符;二儿子孙权，字仲谋;三儿子孙翊，字叔弼;四儿子孙匡，字季佐。所以A是正确选项。C四人正确的顺序应该是张居正(一品)、胡宗宪、俞大猷、戚继光，所以C不合礼法。

　　社会从不会停止前进的脚步，到了辛亥革命之后，座次尊卑也发生的变化，室内的座次被堂上所取代，逐渐过渡为以南向为尊。历史的巨轮未曾停歇，文化、人类、社会的变迁也从未停歇，所以同学们面对不同的问题要做到具体问题具体分析。

　　黑龙江华图 候伟

（编辑：七台河华图）